بررسی فضائل امیرالمومنین علیه‌السلام در منابع معتبر اهل تسنن

بررسی فضائل امیرالمومنین علیه‌السلام در منابع معتبر اهل تسنن

مهدی صدری

0.0 تعداد دانلود: 0 دیدگاه ها: 0 فارسی

امکان امانت وجود ندارد

افزودن به لیست

مشاهده

اشتراک گذاری

اشتراک گذاری لینک با

بررسی فضائل امیرالمومنین علیه‌السلام در منابع معتبر اهل تسنن
عنوان و نام پدیدآور
عنوان اصلی بررسی فضائل امیرالمومنین علیه‌السلام در منابع معتبر اهل تسنن
نام عام مواد [کتاب]
نام نخستین پدیدآور / مهدی صدری.
مشخصات ظاهری
نام خاص و کمیت اثر ‫6ج.‬
فروست
عنوان فروست مطالعات شیعی.
شابک
ویژگیها ‫دوره‬
ویژگیها ‫ح.1‬‬‬‬‬‬‬‬‬
ویژگیها ‫‫ج.2‬‬‬‬‬‬‬
ویژگیها ‫ج.3 ‭‬‬‬‬‬‬‬‬‬
ویژگیها ‫ج.4‬‬‬‬‬‬
ویژگیها ‫ج.5‬‬‬‬‬‬‬‬
ویژگیها ‫ج.6 ‭‬‬‬‬‬‬
شابک ‫: ‭978-600-442-323-6 ‬‬
شابک ‫‬‭978-600-442-324-3 :‬‬‬‬‬
شابک ‫‬‬‬‬‬‬‭978-600-442-325-0 :‬‫‬‭‬‭‫‬‬‬‬‬
شابک ‫‬‭978-600-442-326-7 :‫‬‭‫‬‬‬‬‬‬
شابک ‫‬‭978-600-442-327-4 :‬‬‬‬‬‬
شابک ‫‬‭978-600-442-328-1 :‬‬‬‬‬‬
شابک ‫‬‭978-600-442-329-8 : ‭‬‬‬‬‬
وضعیت فهرست نویسی
وضعیت فهرست نویسی فاپا
رده بندی کنگره
شماره رده ‫‬‭BP37/35‬
رده بندی دیویی
شماره ‫‬‭297/951‬
شماره کتابشناسی ملی
کد کشور IR
شماره 9117461
وضعیت نشر و پخش و غیره
محل نشر و بخش و غیره تهران
آدرس ناشر، پخش کننده و غیره تلفن ناشر :0253-7744988 ،آدرس ناشر :خ انقلاب خ فخر راری پلاک 61
نام ناشر، پخش کننده و غیره : دلیل ما
تاریخ نشر و بخش و غیره ‫، ‫1402 - ‬‬
یادداشتهای مربوط به ویراست و تاریخچه کتابشناختی اثر
متن یادداشت ج.2 - 6 (چاپ اول: 1402) .‬
یادداشت عنوانهای مرتبط
متن یادداشت عنوان دیگر: فضایل امیرالمومنین (ع) (در منابع معتبر اهل تسنن).
یادداشت واژه نامه، کتابنامه و نمایه های داخل اثر
متن یادداشت کتابنامه.
متن یادداشت نمایه.
مندرجات
متن یادداشت .- ج.3. روایت 633 - 851
متن یادداشت .- ج.5. روایت 1120 - 1612
عنوانهای گونه گون دیگر
عنوان گونه گون فضایل امیرالمومنین (ع) (در منابع معتبر اهل تسنن).
نام شخص به منزله موضوع
عنصر شناسه ای علی‌بن ابی‌طالب
عنصر شناسه ای Ali ibn Abi-Talib‪
عنصر شناسه ای علی‌بن ابی‌طالب
عنصر شناسه ای Ali ibn Abi-talib
افزوده های نام (غیر از تاریخ) ‫ ‫(ع)‬‬‬
افزوده های نام (غیر از تاریخ) , Imam I
افزوده های نام (غیر از تاریخ) ‫ ‫(ع)‬‬‬
شماره های ترتیبی (نوشتاری) ، امام اول
شماره های ترتیبی (نوشتاری) , 600-661
شماره های ترتیبی (نوشتاری) ، امام اول
شماره های ترتیبی (نوشتاری) , Imam I
تاریخ ، ‫23 قبل از هجرت - 40ق.‬
تاریخ ، ‫23 قبل از هجرت - 40ق.‬
تاریخ , 600-661
تقسیم فرعی موضوعی -- فضایل
تقسیم فرعی موضوعی -- احادیث اهل سنت
تقسیم فرعی موضوعی -- Virtues
تقسیم فرعی موضوعی -- Hadiths (Sunnite)
تقسیم فرعی موضوعی -- نظر اهل‌سنت
تقسیم فرعی موضوعی -- Views of sunnites
کد سیستم nli
کد سیستم nli
شماره رکورد مستند 416018
شماره رکورد مستند 258962
داده رابط بین فیلدها a01
داده رابط بین فیلدها a01
داده رابط بین فیلدها a02
داده رابط بین فیلدها a02
خط فهرست نویسی ba
خط فهرست نویسی ba
نام شخص- مسئولیت درجه اول
عنصر شناسه ای صدری
سایر عناصر نام ، مهدی
تاریخ ، ‫1347 -
شناسگر رکورد مستند 630207
دسترسی و محل الکترونیکی
مسیر nli_upload8993947311528593420.pdf
مسیر nli_upload8658710769886333101.pdf
مسیر nli_upload6562173752914235878.pdf
مسیر nli_upload5759925986534595218.pdf
مسیر nli_upload5268424254997788759.pdf
مسیر nli_upload1145096366048272045.pdf
تست 06d6c198-09df-4012-b727-d208375e7e24
تست 5c5beab9-52f5-4cbd-bca6-3aa0d262e3ba
تست 9d32123e-ec21-499b-a148-0ea534fd9160
تست 5c64845e-dab3-41aa-af9e-d89012611bde
تست ea6ddabb-ecf9-4dc9-bca4-c28ae6be477a
تست 1d3d5458-163a-415b-9357-44bfe29aedcf
سطح دسترسی c

توضیحات

محمدباقر مجلسی (1037–1110 هجری قمری) مشهور به علامه مجلسی و مجلسی ثانی، فقیه شیعه اخباری دوران شاه سلیمان و شاه سلطان حسین صفوی و مؤلف بحارالانوار است. او اولین عالمی است که به‌طور گسترده اقدام به نوشتن به زبان فارسی کرد و به این وسیله فاصله بین زبان فقها و توده‌ها را پر کرد و آثار او بیشترین نفوذ را در جامعه ایران داشتند.[1] عبدالعزیز دهلوی در زمان مجلسی معتقد بود شیعه را باید مذهب مجلسی دانست.[2]

مجلسی تصوف را از شیعه جدا کرد و عقل‌گرایی فلسفی را از تشیع تا حدود زیادی زدود.[3] با علم مخالف بود و به برداشت‌های حسی بیشتر از عقلی اهمیت می‌داد.[4] تأسیس بسیاری از سنت‌های شیعه کنونی مثل عزاداری و زیارت قبور امامان به مجلسی نسبت داده می‌شود.[5] مجلسی که برخی او را پدر تشیع امروزی ایران می‌دانند، مؤمنان را تشویق می‌کرد که تصورات خیال‌انگیز را به عنوان بخشی از ایمان خود بپذیرند و رهبران خود را به‌عنوان شخصیتی مافوق بشری تجلیل کنند.[6] سیاست ستیز با اهل سنت که توسط مجلسی تدوین شده بود باعث ناراحتی سنیان خراسان و تسخیر اصفهان توسط افغان‌ها و نابودی امپراتوری صفوی شد. این اتفاق یک هویت افغان را در خراسان تثبیت کرد که در قرن بعدی یکی از عوامل جدایی افغانستان از ایران شد.[7][8][9][10]

وضعیت انتشار منتشر شده
محل نشر نامشخص
زبان فارسی
تاریخ انتشار نامشخص

کتاب های مرتبط

دیدگاه کاربران

0
captcha
نظری برای این کتاب ثبت نشده است